وهو ينقسم : إلى مطلق ، كقوله : إذا مت . وإلى مقيد ، كقوله : إذا مت في سفري هذا ، أو من مرضي هذا ، أو في سنتي هذه ، أو في شهري ، أو في شهر كذا . ولو قال : أنت مدبر ، واقتصر لم ينعقد . أما لو قال : فإذا مت فأنت حر ، صح ، وكان الاعتبار بالصيغة لا بما تقدمها .

--> ( 1 ) انظر المبسوط 6 : 177 .